Kuo skiriasi sakymas, kad Dievas yra geras, ir Dievas yra Tėvas?


Atsakymas 1:

Ačiū už A2A.

Sakyti, kad Dievas yra geras, dažnai kyla stebint ir išgyvenant Jo palaiminimus ir gailestingumą; asmeniškai ar stebint. Taip, tai reiškia, kad Jis yra gerumo priežastis ir teikėjas. Bet gali būti, kad nepripažįstamas jo suverenitetas.

Sakydamas, kad Dievas yra Tėvas, reiškia tapatumą Jame ir iš Jo. Šis pripažinimas neapsiriboja vien tik Jo gerumo šlovinimu ir garbinimu, jis apima ir pamokas, kurias Jis laikas nuo laiko gali mums padėti sukurti ir sustiprinti mūsų tikėjimą Juo. Net tikėti ir sakyti, kad Dievas yra geras, išbandymų metu. Tai yra jo suvereniteto pripažinimas.

Linija yra gerai, tačiau ji gali būti tokia plati, kad kai kurie gali nespėti kirsti. Taigi, kaip tikintieji, turime melstis, kad visi ateitų pas jį, kaip mūsų Tėvas danguje.


Atsakymas 2:

Aš bandyčiau juos susieti, užuot klausęs, kuo jie skiriasi.

Apsvarstykite „Dievas yra geras“ plačiąja prasme, sakydami, kad Dievas yra „moralės įstatymo šaltinis“. Šiuo požiūriu „Dievas yra geras“ reikštų:

  1. Dievas yra tas, kuris parašė moralinį įstatymą mūsų širdyse kaip dieviškąjį įstatymų leidybos aspektą. Dievas yra tas, kuris įvykdė ar vykdė įstatymą, kai mes to nepadarėme, kaip dieviškasis vykdomasis aspektas. Dievas yra tas, kuris teisia pagal įstatymą ir „nuteistąjį pasaulį“, kad žinotume, kas yra suderinta ir nesuderinama su įstatymais, kaip dieviškąjį teisminį aspektą.

Iš esmės tai yra krikščioniška trejybė, kur „Tėvas“ būtų prigimtinės ir moralinės teisės kūrėjas. Dievas yra vienas iš trijų „gero“ aspektų.


Atsakymas 3:

Mes žinome, kad Dievas yra geras, ir viskas, ką jis padarė, yra labai gerai. Jei ieškotumėte Šventojo Rašto, nerastumėte jokios konkrečios nuorodos, kad Dievas yra geras, išskyrus 3 nuorodas į tą patį įvykį:

Luke 18:19 Jėzus jam atsakė: “Kodėl tu mane vadini geru? nė vienas nėra geras, išskyrus vieną, tai yra Dieve.

Dievas savęs nepakelia. Mes galime jį pakelti, nes jis geras. Štai kas yra pagyrimas ir garbinimas. Mes pripažįstame Dievo gerumą ir jį pripažįstame. Tai yra mūsų privilegija.

Aš sutinku su kitais, kad daugiau pažins Dievą kaip gerą, tačiau neturės santykių su Dievu ten, kur jie suprastų Dievą Tėvą ar Sūnų ar Šventąją Dvasią. Svarbu pažymėti, kad Jėzus Kristus ir Tėvas bei Šventoji Dvasia yra vienas, nors jie yra Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia. Tai yra Dievo paslaptis.

Jono 10:30 Aš ir [mano] Tėvas esame vieni.1 Jono 5: 7 Nes danguje yra trys liudytojai: Tėvas, Žodis ir Šventoji Dvasia. Šie trys yra vienas.

Niekas neateina pas tėvą, bet per Jėzų Kristų to svarbu nepamiršti.

John 14: 6 Jėzus jam tarė: “Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas. Niekas ateina pas Tėvą, bet tik per mane.

Aš sutikčiau, kad Dievo pašaukimas į gerą yra susijęs su jo charakteriu; kadangi pašaukimas Dievu tėvu yra santykių klausimas per Jėzų Kristų. Negalite užmegzti ryšių su Tėvu, pergyvendami Jėzų Kristų.


Atsakymas 4:

Jie kalba apie skirtingus Dievo aspektus mūsų požiūriu. Atsiminkite, kad Dievas yra be galo paprastas, neturi jokių dalių, o filosofijos kalba yra visas veiksmas ir jokios galios.

Vieninteliai 100% tikslūs dalykai, kuriuos galime pasakyti apie Dievą, dažniausiai yra neigiami: Dievas nėra ribotas ir pan.

Taigi mes diskutuojame apie įvairius Dievo tobulumo aspektus, būtinai esame riboti tuo, kad esame vyrai, ir mus riboja mūsų mąstymo procesai ir patirtis. Mes neturime jokios patirties nei su gryna Dvasia, nei su grynu tobulumu.

Taigi, kai keliame teiginius apie Dievą, pavyzdžiui, kad Dievas yra geras ir Dievas yra Tėvas, mes tik keliame juos pagal analogiją, giliai savyje suprasdami, kad mes vos nesuplėšome to, kas yra Dievas.

Pasakyti, kad Dievas yra geras, yra, kaip pabrėžia ponas Burnsas, veikiau tautologija. Dievas, be abejo, yra gėris savaime, nes gėrio priešingybė yra blogis, kuris iš tikrųjų yra niekas, bet Dievo nebuvimas, nebuvimas to, kas turėtų būti.

Liga yra blogis, tai sveikatos nebuvimas, teisingo užsakymo nebuvimas ir pan.

Kita vertus, kalbėti apie Dievą, kaip Tėvą, tokiu būdu, kuriuo Jis save pristato savo žmonėms, yra kalbėti apie tai, kad jis mus sukūrė iš nieko, apie tai, kad jis kiekvieną akimirką egzistuoja, apie meilę ir rūpestį mumis, tt

Visi šie dalykai yra tik pačių geriausių tėvų, kuriuos mes žinome žemėje, analogijos.

Taigi aš tikrai nematau jokio skirtumo mumyse, naudodamas šias dvi analogijas, kad suprastume ką nors apie Dievą - kad ir koks jis būtų ribotas.


Atsakymas 5:

Iš tikrųjų sakyti, kad Dievas geras angliškai, yra tautologija. [1]

Galima pasakyti, kad žodis geras kyla iš žodžio Dievas. Tai nieko ypatingai nieko nesako apie Dievą, nors gali parodyti, kad žmonėms yra gera, tačiau kurie netiki Dievu. Jei mes pripažinsime, kad jei Dievas egzistuoja, visi geri dalykai kyla iš Jo, ir tai gali mus priversti įsijausti į nemalonų įsiskolinimo supratimą. Dievas, būdamas geras, sutelkia dėmesį į mūsų viltis ir svajones. [2] Tai taip pat nukreipia mus į savo pačių trūkumus. [3]

Dievas, kaip tėvas, mums pasako ką nors intymesnio. Tai mums sako, kad Dievas mus mato santykiuose. Naudodamiesi analogija, ji pasakoja, kaip Dievas mus mato iš savo perspektyvos, kaip esame panašūs į vaikus. Mes gebame pradžiuginti Dievą, nes vaikai džiugina savo tėvus. Tai mums sako, kad galime sudaužyti Dievo širdį, nes vaikai tai gali padaryti savo tėvams.

Tai paaiškina, kodėl Dievas taip nori atleisti, net ir tuos dalykus, kuriuos patys laikome siaubingais. Tai paaiškina, kodėl kaina nėra per didelė, net jei viskas gali atrodyti nesąžininga, kai lyginame save su kitais [4]. Tai paaiškina nesąžiningą skubėjimą susitikti su mumis, kuris tą daro atvirą pajuokai. [5] Tai paaiškina tą ekstravagantišką kvailystę, kuri kainuoja tiek daug. [6] Tai paaiškina, kodėl Dievas mus taip myli, ir kodėl jis nori, kad mes parodytume meilę vienas kitam. [7]

Išnašos

[1] Geros prekės kilmė ir prasmė internetiniame etimologijos žodyne

[2] Biblijos vartų ištrauka: Psalmė 144: 12-15 - Nauja peržiūrėta standartinė versija, anglicizuota

[3] Biblijos vartų ištrauka: Romiečiams 3:23 - nauja persvarstyta standartinė versija, anglicizuota

[4] Biblijos vartų ištrauka: Mato 20: 1–16 - nauja peržiūrėta standartinė versija, anglicizuota

[5] Biblijos vartų ištrauka: Luko 15:20 - nauja persvarstyta standartinė versija, anglicizuota

[6] Biblijos vartų ištrauka: 1 Korintiečiams 1:18 - Nauja peržiūrėta standartinė versija, anglicizuota

[7] Biblijos vartų ištrauka: 1 Jono 4: 7–12 - nauja persvarstyta standartinė versija, anglicizuota