Kuo biblinis skirtumas tarp klausos ir klausymo?


Atsakymas 1:

Viskas susiję su supratimu. Prieš daugelį metų turėjau rimtų problemų skaitydamas Bibliją. Bandydamas skaityti tekstą, aplink galvą buvo juodas debesis. Turėjau kovoti atgal. Aš skaičiau, paskui perskaičiau, skaičiau lėčiau, ieškojau visko, ką sunku suvokti dėl anachronizmo, bet dažniausiai tiesiog skaičiau, kol tuo metu išlipau iš visko, ką galėjau. Kartais skyrius užtruktų dvi dienas. Neketinau rinkti jokių skaitymo įrašų, bet apsisprendžiau, kad suprasiu, kas buvo sakoma, nesvarbu,

Iš tos patirties aš sužinojau, koks tikras velnias. Galėčiau visą dieną skaityti praktiškai ką nors kitą, ir tai niekada nebuvo problema, bet pasiimti Bibliją? Buvo pragaras mokėti.

Aš galiu bet kam pasakyti, ką reiškia vienas ištrauka.

Mato 11:12 Nauja karaliaus Jokūbo versija

12 Nuo Jono Krikštytojo dienų iki šiol dangaus karalystė kenčia prievartą, o smurtautojai ją priima jėga.

arba, kaip randama

Mato 11:12 Patobulinta Biblija

12 Nuo Jono Krikštytojo dienų iki šiol dangaus karalystė patiria smurtinį išpuolį, ir smurtaujantys žmonės ją griebia jėga [kaip brangią premiją].

Ši gana sudėtinga ištrauka turi daugybę komentatorių, pažyminčių, kad ją suras tik tie, kurie pakankamai trokšta įsilieti į karalystę, nepaisant bet kokio pasipriešinimo.

Tai greičiau primena pamoką, kurią prieš keletą metų išgirdau iš ūkininko žmonos. Ji sakė, kad jos sūnus stebi jauniklį, bandantį išmušti kiaušinių lukštą. Jis pasigailėjo mažojo paukščio ir nusprendė už tai sulaužyti kiautą ir paleisti. Paukštis mirė. Senų žmonų pasaka? Galbūt, bet specialistai liepia mums būti labai atsargiems, jei nuspręsime, kad viščiukui reikia pagalbos. Tai yra jų atėjimo į pasaulį proceso dalis, ir paprastai tai turėtų būti palikta.

Tas pats pasakytina ir apie atvykimą į karalystę. Daugybė „sprendimų dėl Kristaus“ buvo palengvinti. Maloni muzika, malonus evangelistas, pakankamai įtikinama žinia ir draugas, padedantis kandidatui perėjimo koridoriuje. Gal jiems buvo liepta „greitai išgelbėti prieš įvykstant pagrobimui ir jums gali tekti paaukoti, kad patektumėte į karalystę“.

Visi tokie pamokslai, kuriais bandoma palengvinti, rizikuoja sulaukti negiliai atsidavusių atsivertėlių, jei iš tikrųjų jie yra atsivertę. Nesupraskite neteisingai. Aš džiaugiuosi, kad Evangelija išnyksta ir kad žmonės atsiliepia. Billy Grahamo evangelikų asociacija užtikrina, kad būtų įsteigtas tolesnis komitetas be denominacijos, kuris užtikrintų, kad kiekvienas, priėmęs sprendimą dėl Kristaus, turėtų asmeninį vizitą, kad apžvelgtų mokinių patirtį ir tikrąją prasmę. Manau, kad tokius pateikti būtina.

Aš pats atėjau į vietą po daugelio metų maišto ir poros melagingų pradų, kad man reikėjo „turėti omenyje verslą“ su Dievu, kad tikrai galėčiau patekti į bet kurią vietą. Aš žinau didelį procentą to, ką dabar žinau, dėl tų pirmųjų metų, kai siekiau neklausyti, ne tik skaityti, o „sulaikyti tai, dėl ko taip pat buvau sulaikytas“ (Filipiečiams 3:12) ir „kovoti“ gera tikėjimo kova, laikykis amžinojo gyvenimo “(I Timotiejui 6:12).

Daugelis žmonių skaito, naudodamiesi pūstuvais ar kai kuriais kultais, sektomis ar denominacijomis, žiūrėdami per petį, norėdami įsitikinti, kad jie „nieko neteisingai interpretuoja“. Jie pakeitė Šventąją Dvasią, kuri, pasak apaštalo Jono,

26 Tai aš jums parašiau apie tuos, kurie bando jus apgauti. 27 Bet patepimas, kurį gavai iš jo, pasilieka jumyse ir nereikia, kad kas nors tave mokytų; bet kaip tas pats patepimas moko jus apie visus dalykus ir yra tikras, ir tai nėra melas, ir, kaip išmokė jus, pasiliksite Jame.

1 Jono 2: 26–27 Naujoji Karaliaus Jokūbo versija

Nėra nieko blogo klausytis kitų, lyginti dvasinius dalykus su dvasiniais dalykais ir galbūt perduoti kokią nors dovaną, tačiau jei viskas, ką žinote, buvo šaukštu, kurį padėjo kažkas kitas, siūlau eiti susitikti su Viešpačiu. Jie neįvykdė savo piršlybų.


Atsakymas 2:

Mato 15:10. Jis pašaukė minią ir tarė: “Klausykite ir supraskite!

Klausa turi būti susieta su supratimu, jei norite, kad ji būtų vertinga.

Klausyti yra beprasmiška. Visi klausome paskaitos, bet kiek išgirsti suprantant?

„Klausyk“ Biblijoje tik vieną kartą paminėtas Izaijo 49: 1.

Šiandien žvelgiame į paviršutinišką Biblijos požiūrį ir ieškome negilių reikšmių daugelyje simbolių ir įvykių, nes bijome sunkaus darbo, kurio prireiks išsiaiškinti tiesą.

Bet kokį klausimą, į kurį negalime atsakyti, atmetame kaip nesvarbų ar išsamų. Tai yra lemtinga klaida.

Niutono gravitacijos teorija labai gerai paaiškino astronomijos stebėjimus, išskyrus arčiausiai Saulės esančios Merkurijaus planetos orbitą. Jis buvo šiek tiek išstumtas, tik 43 sekundės lanko per šimtmetį. Daugumos atmesta kaip nesvarbi detalė, tai suerzino Einšteiną. Tada jis sukūrė savo bendrojo reliatyvumo teoriją, kuri galėtų paaiškinti šį nukrypimą. Jo įžvalga apie „išlenktą erdvės laiką“ visiškai pakeitė Niutono teoriją. Gyvsidabrį, esantį arčiau Saulės, labiau paveikė Saulės gebėjimas pinti erdvės laiką.

Taigi maža nesuprantama detalė buvo užuomina į „duris“, kurios atvėrė daug gilesnį įžvalgą į visatą.

Zechariah 4:10 Kas paniekino mažų dienų dieną.

Jei negalime paaiškinti detalės, taip yra todėl, kad mes neturime gilesnio supratimo apie kylančias problemas.

Įsiklausome į stebuklą, kai 5000 ir 4000 maitinosi iš daugiau nei moksleivio pietų. Mes džiaugiamės Jėzumi parodydami, kad Jis yra Kūrėjas.

Tačiau liko keturios varginančios detalės, kurias mes ignoruojame.

  1. Kodėl Jis tai padarė tik du kartus? Kodėl buvo atmesti įrašai? Jėzus, kaip Dievas, tiksliai žinojo, kiek kiekvieno žmogaus suvalgys. Kodėl mokiniai turėjo surinkti atmestus metalo laužus ir paminėti, kiek krepšelių atraižų buvo padaryta. Kodėl tai nėra vienintelis stebuklas, užfiksuotas visose keturiose Evangelijose?

Mažos detalės. Mūsų nežinojimas mums sako, kad šie klausimai yra nesvarbūs.

Taigi dauguma iš mūsų net negali prisiminti, kiek krepšelių buvo surinktas atmestų įrašų.

Klausėme stebuklų aprašymo, bet nesupratome, ką simbolizavo atmesti įrašai.

Ar turime girdėti supratimu?

Duona yra Dievo žodžio simbolis. Rauga arba mielės yra sugadintų religinių lyderių, kurie negalėjo suprasti Dievo žodžio tiesos, doktrinos simbolis. Religiniai vadovai, kaip ir fariziejai, niekina žmones su savo neraštingomis klaidomis, kol žmonės negali suprasti, ką reiškia Dievo žodis. Žmonės galų gale tiki Biblijos tiesos (duonos) ir neraštingų doktrinų bei tradicijų (raugo) mišiniu. Šios klaidos neleidžia jiems suprasti daugelio Biblijos straipsnių, kuriuos jie arogantiškai atmeta kaip nereikšmingus dalykus, kad apgintų savo neaprašytą įsitikinimą.

Jėzus tarė mokiniams:

Mato 16: 9. Ar dar nesuprantate ir neprisimenate penkių kepalų iš penkių tūkstančių ir kiek krepšelių paėmėte?

: 10 Nei septynių kepalų iš keturių tūkstančių, nei kiek krepšelių išgėrėte?

Taigi Jėzus nori, kad mes išgirstume, ką Biblija sako apie stebuklingą minios maitinimą tokiu būdu, kad suprastume daug gilesnę įžvalgą, kurią Jis bandė mokyti.

Tada sužinosime, kodėl Jis šį stebuklą padarė tik du kartus.

Tada mes žinosime, kodėl turėjo likti atmestų įrašų.

Tada mes žinosime, KODĖL turėjo būti 12 ir 7 krepšeliai ATSTATYTŲ duonos laužų.

Jei negalime atsakyti į tuos klausimus, tada klausėme stebuklų, bet jų negirdėjome.

Klausymasis prilygsta vienos ausies ir kitos ausies klausymui.

Bet mes nesugebėjome išgirsti jokio supratimo.

Supratimas sugauna žodžius mūsų galvoje ir susieja juos su gilesniu Rašto pavyzdžiu.

Senojo Testamento palapinėje buvo 7 šakotų žvakidžių ir stalas, ant kurio buvo 12 kepalų avižų.

Taigi 12 ir 7 turi daug gilesnę prasmę Dievui.

Galvą prie kūno jungia stuburas. Pirmieji 7 slanksteliai sudaro kaklą, kiti 12 yra pritvirtinti prie šonkaulių.

Jėzus yra galva. Tikintieji sudaro Jo kūną. Kokia reikšmė?


Atsakymas 3:

Mato 15:10. Jis pašaukė minią ir tarė: “Klausykite ir supraskite!

Klausa turi būti susieta su supratimu, jei norite, kad ji būtų vertinga.

Klausyti yra beprasmiška. Visi klausome paskaitos, bet kiek išgirsti suprantant?

„Klausyk“ Biblijoje tik vieną kartą paminėtas Izaijo 49: 1.

Šiandien žvelgiame į paviršutinišką Biblijos požiūrį ir ieškome negilių reikšmių daugelyje simbolių ir įvykių, nes bijome sunkaus darbo, kurio prireiks išsiaiškinti tiesą.

Bet kokį klausimą, į kurį negalime atsakyti, atmetame kaip nesvarbų ar išsamų. Tai yra lemtinga klaida.

Niutono gravitacijos teorija labai gerai paaiškino astronomijos stebėjimus, išskyrus arčiausiai Saulės esančios Merkurijaus planetos orbitą. Jis buvo šiek tiek išstumtas, tik 43 sekundės lanko per šimtmetį. Daugumos atmesta kaip nesvarbi detalė, tai suerzino Einšteiną. Tada jis sukūrė savo bendrojo reliatyvumo teoriją, kuri galėtų paaiškinti šį nukrypimą. Jo įžvalga apie „išlenktą erdvės laiką“ visiškai pakeitė Niutono teoriją. Gyvsidabrį, esantį arčiau Saulės, labiau paveikė Saulės gebėjimas pinti erdvės laiką.

Taigi maža nesuprantama detalė buvo užuomina į „duris“, kurios atvėrė daug gilesnį įžvalgą į visatą.

Zechariah 4:10 Kas paniekino mažų dienų dieną.

Jei negalime paaiškinti detalės, taip yra todėl, kad mes neturime gilesnio supratimo apie kylančias problemas.

Įsiklausome į stebuklą, kai 5000 ir 4000 maitinosi iš daugiau nei moksleivio pietų. Mes džiaugiamės Jėzumi parodydami, kad Jis yra Kūrėjas.

Tačiau liko keturios varginančios detalės, kurias mes ignoruojame.

  1. Kodėl Jis tai padarė tik du kartus? Kodėl buvo atmesti įrašai? Jėzus, kaip Dievas, tiksliai žinojo, kiek kiekvieno žmogaus suvalgys. Kodėl mokiniai turėjo surinkti atmestus metalo laužus ir paminėti, kiek krepšelių atraižų buvo padaryta. Kodėl tai nėra vienintelis stebuklas, užfiksuotas visose keturiose Evangelijose?

Mažos detalės. Mūsų nežinojimas mums sako, kad šie klausimai yra nesvarbūs.

Taigi dauguma iš mūsų net negali prisiminti, kiek krepšelių buvo surinktas atmestų įrašų.

Klausėme stebuklų aprašymo, bet nesupratome, ką simbolizavo atmesti įrašai.

Ar turime girdėti supratimu?

Duona yra Dievo žodžio simbolis. Rauga arba mielės yra sugadintų religinių lyderių, kurie negalėjo suprasti Dievo žodžio tiesos, doktrinos simbolis. Religiniai vadovai, kaip ir fariziejai, niekina žmones su savo neraštingomis klaidomis, kol žmonės negali suprasti, ką reiškia Dievo žodis. Žmonės galų gale tiki Biblijos tiesos (duonos) ir neraštingų doktrinų bei tradicijų (raugo) mišiniu. Šios klaidos neleidžia jiems suprasti daugelio Biblijos straipsnių, kuriuos jie arogantiškai atmeta kaip nereikšmingus dalykus, kad apgintų savo neaprašytą įsitikinimą.

Jėzus tarė mokiniams:

Mato 16: 9. Ar dar nesuprantate ir neprisimenate penkių kepalų iš penkių tūkstančių ir kiek krepšelių paėmėte?

: 10 Nei septynių kepalų iš keturių tūkstančių, nei kiek krepšelių išgėrėte?

Taigi Jėzus nori, kad mes išgirstume, ką Biblija sako apie stebuklingą minios maitinimą tokiu būdu, kad suprastume daug gilesnę įžvalgą, kurią Jis bandė mokyti.

Tada sužinosime, kodėl Jis šį stebuklą padarė tik du kartus.

Tada mes žinosime, kodėl turėjo likti atmestų įrašų.

Tada mes žinosime, KODĖL turėjo būti 12 ir 7 krepšeliai ATSTATYTŲ duonos laužų.

Jei negalime atsakyti į tuos klausimus, tada klausėme stebuklų, bet jų negirdėjome.

Klausymasis prilygsta vienos ausies ir kitos ausies klausymui.

Bet mes nesugebėjome išgirsti jokio supratimo.

Supratimas sugauna žodžius mūsų galvoje ir susieja juos su gilesniu Rašto pavyzdžiu.

Senojo Testamento palapinėje buvo 7 šakotų žvakidžių ir stalas, ant kurio buvo 12 kepalų avižų.

Taigi 12 ir 7 turi daug gilesnę prasmę Dievui.

Galvą prie kūno jungia stuburas. Pirmieji 7 slanksteliai sudaro kaklą, kiti 12 yra pritvirtinti prie šonkaulių.

Jėzus yra galva. Tikintieji sudaro Jo kūną. Kokia reikšmė?