Ar yra skirtumas tarp Didžiosios Kunigaikštystės ir įprastos olų karalystės?


Atsakymas 1:

Taip. Pavadinimas „karalystė“ reiškė tam tikrą diplomatinį pripažinimą tų pavadinimų kūrimo metu. Atminkite, kad šie pavadinimai yra visi vertimai į anglų kalbą; taigi atspindi vertybių sistemą, kurios centre buvo Vakarų krikščioniškasis pasaulis, kurio seniūnijos diplomatinės valdžia buvo popiežius ir Šventosios Romos imperatorius.

Tam, kad valdovas būtų vadinamas „karaliumi“, jam reikėjo skirti savo biure orumą būti Reksu, lotynišku žodžiu karalius. Tai reiškė pavaldumą esamoms galioms. Pagal susitarimą vienintelis asmuo, galėjęs padaryti tautų valdovus karaliais, buvo Šventosios Romos imperatorius.

Paimkite, pavyzdžiui, Rusą: tradicinis žodis rusų kalba yra knyaz, kilęs iš tos pačios šaknies, kaip ir vokiečių konig ir anglų karalius, būtent proto-germanų kuningazas, reiškiantis „žmonių sūnus“. Ankstyvieji Rusijos valdovai turėjo teisę tiesiog knyaz, kurį neutralus stebėtojas išvers kaip karalių. Vėliau, kai vieninga Rusijos valstybė sukūrė daugybę nevykėlių (ty kai kurių provincijų, valdančių tam tikras provincijas, antrinių linijų subdinastijas, o pagrindinė linija valdė didžiąją dalį), „senormost knyaz“ pasiėmė sau pavadinimą „veliky knyaz“; „Didysis karalius“. Pavyzdžiui, pagalvokite, kaip tai darė kelios kitos tradicijos: Indijos maha-raja buvo „didysis karalius“, o persų shah-an-shah buvo „karalius virš karalių“.

Tačiau užmezgęs oficialų diplomatinį ryšį su Šventąja Romos imperija, Romos ir Vokietijos imperatorius „rytietiškus“ rusus laikė barbarais, todėl jis „pasiūlė“ rusišką veliky knyaz, kurį jis išvertė į pavaldinį, ty ne iš prigimties. suvereno titulas „Dux“, reiškiantis „karinis vadas“ arba „gubernatorius“ - skirti jam „Rexą“ ir pasiūlyti jam santuokos pusbrolio dukters ranką.

Pasipiktinęs Rusijos atsakymas pasakė: „Mes nuo pat pradžių valdėme savo žemes ... mes nepriimame paskyrimų iš niekieno“, kad „nuo senų senovės mes buvome Romos imperatorių sąjungininkai ir broliai (ty lygiaverčiai)“ ir kad vienintelis tinkamas žygis Rusijos suverenui būtų paties imperatoriaus dukra.

Taigi Rusija niekada nepripažino savo suvereno stiliaus, kad jis reiškia ką nors, išskyrus visiškai suverenų monarchą; skirtumai tarp veliky knyaz ir caro ir galiausiai Imparator yra nesvarbūs. Nors pats pavadinimas keitėsi atsižvelgiant į Rusijos diplomatinius kontaktus, likusi reikšmė buvo ta pati. Taigi Vakarų kanceliarijos apgailestavimai dėl tinkamo carų stiliaus naudojimo: priežastis, kodėl caras ilgą laiką nebuvo verčiama į tinkamą vokiečių, lotynų ar anglų kalbų atitikmenis, ty kaizerį ar imperatorių, buvo šis jaudulys. Šventasis Sostas susidūrė su šia problema ir nusprendė, kad caras yra „neišverčiamas“, nes „yra tik vienas krikščionių imperatorius .. ir jis negyvena Maskvoje“.

Kitas atvejis gali būti pastebimas Rytų Europos valstijose, ypač Vengrijoje, Bohemijoje ir Lenkijoje. Jie abu priėmė krikščionybę faktiškai tapdami Šventosios Romos imperijos frankų klientais ir jiems už pastangas buvo suteiktas pavaldinys „kunigaikštis“ arba „princas“. Kai jie buvo pripažinti savaime „reksikais“, tai buvo visiškai pavaldi Romos ir Vokietijos imperatoriui kaip visų krikščionių kunigaikščių vyresniajam.

Tai nebuvo „grynai diplomatinis“ skirtumas. Taigi valdovai, kurie iš pradžių buvo „kunigaikščiai“ ir tokiu būdu buvo „prastesni“ už vokiečius, arba rusai, kurie niekada nepriėmė šio titulo, buvo „už krikščioniškosios šeimos ribų“ - ir „rytų“ romėnai, kurie atsisakė pripažinti. Romos ir Vokietijos imperatoriaus statusas kaip suverenus jų atžvilgiu ir išlaikant patį imperatoriaus titulą - buvo pakartotinių karų ir kryžiaus žygių taikiniai jiems „suvesti“. Neatsitiktinai iki XIX amžiaus Rytų Europa buvo padalijama į kraštus, pavaldžiusius vokiečiams, viena vertus, ir rusams.


Atsakymas 2:

Didžiajam kunigaikščiui per visą istoriją buvo suteiktas labai sklandus titulas. Pirmiausia tai buvo Burgundijos kunigaikščio paties suteiktas garbės vardas, norint atskirti save nuo mažiau nepriklausomų kunigaikščių. Tai įgavo didesnę reikšmę, kai vienas iš popiežių artimam giminaičiui suteikė „Toskanos Didžiąją Kunigaikštystę“ (daugiausia tam, kad sustiprintų popiežiaus šeimos prestižą).

Vakarų Europoje tai buvo kaip kunigaikštis, kuris daugiau žemės, nei įprastai norėtų, ir buvo už tai pripažintas, arba karalius visais, išskyrus vardą (kurį dar labiau supainioja suverenios ir vasališkos didžiosios kunigaikštystės). Napoleonas toliau naudotų didįjį kunigaikštį, suteikdamas savo maršalkams ir broliams didžiosios kunigaikštystės teises kunigaikščiams, kaip Prancūzijos klientams.

Rytų Europoje didysis kunigaikštis buvo išverstas iš didžiojo kunigaikščio. (Rusijos kunigaikštystėse didysis kunigaikštis buvo lygiavertis Vakarų karaliui.)

Tikiuosi, kad šio paprasto atsakymo pakaks, kad palengvintumėte mintis šia tema.


Atsakymas 3:

Didžiajam kunigaikščiui per visą istoriją buvo suteiktas labai sklandus titulas. Pirmiausia tai buvo Burgundijos kunigaikščio paties suteiktas garbės vardas, norint atskirti save nuo mažiau nepriklausomų kunigaikščių. Tai įgavo didesnę reikšmę, kai vienas iš popiežių artimam giminaičiui suteikė „Toskanos Didžiąją Kunigaikštystę“ (daugiausia tam, kad sustiprintų popiežiaus šeimos prestižą).

Vakarų Europoje tai buvo kaip kunigaikštis, kuris daugiau žemės, nei įprastai norėtų, ir buvo už tai pripažintas, arba karalius visais, išskyrus vardą (kurį dar labiau supainioja suverenios ir vasališkos didžiosios kunigaikštystės). Napoleonas toliau naudotų didįjį kunigaikštį, suteikdamas savo maršalkams ir broliams didžiosios kunigaikštystės teises kunigaikščiams, kaip Prancūzijos klientams.

Rytų Europoje didysis kunigaikštis buvo išverstas iš didžiojo kunigaikščio. (Rusijos kunigaikštystėse didysis kunigaikštis buvo lygiavertis Vakarų karaliui.)

Tikiuosi, kad šio paprasto atsakymo pakaks, kad palengvintumėte mintis šia tema.