Kaip kas nors gali pasakyti apie grynai psichinę patirtį ir dvasinę patirtį?


Atsakymas 1:

Tai priklauso nuo dvasinės patirties pobūdžio. Jei dvasinė patirtis yra tik vizija, tada sunku atskirti dvasinę ir psichinę patirtį. Tam tikra dvasinė patirtis gali apimti tam tikrą tikslą, kurį dvasinis subjektas gali numatyti tam tikru klausimu. Jei prognozė patenkinta, tvirtinimas, kad patirtis yra tikrai dvasinė, o ne tiesiog psichinė, sustiprinamas bent jau tai patyrusiam asmeniui. Jei tokia patirtis kartojama daugybę kartų, galima būti tikram, kad patirtis yra dvasinga. Žemiausias pavyzdys yra tokia patirtis, kai dvasinis subjektas iš tikrųjų mokė Raštus.

Dievas kalbėjo su manimi. Tai nėra vien tik Jo vizija. Taip, jis kalbėjo su manimi. Po spygliuočio medžiu pamačiau Jį ateinantį iš Gangos. Tada mes tiek juokėmės! Žaisdamas su manimi, jis nulaužė mano pirštus. Tada Jis kalbėjo su manimi. Taip, jis kalbėjo su manimi. Tris dienas nuolat verkiau. Ir jis man atskleidė, kas yra Vedos, Puranos, Tantros ir kiti Raštai. Vieną dieną jis man parodė Mahamajos majas. Kambario viduje pradėjo augti maža šviesa, kuri pagaliau apgaubė visą visatą. Toliau jis man aprodė didžiulį vandens rezervuarą, padengtą žaliomis žvynu. Vėjas šiek tiek pajudėjo iš laužo ir vanduo iškart tapo matomas; bet akies mirktelėjimu iš visų pusių šoko laužai ir vėl uždengė vandenį. Jis man atskleidė, kad vanduo yra kaip Satchidananda, o purvas - kaip maya. Dėl majos Satchidananda nematoma. Nors dabar ir tada gali į tai pažvelgti, vėlgi maya ją dengia.

Šri Ramakrishnos Evangelija


Atsakymas 2:

Kaip kas nors gali pasakyti apie grynai psichinę patirtį ir dvasinę patirtį?

Atrodo, kad neįmanoma pasakyti. Pasinaudokite OBE - ne kūno patirtimi. Galima treniruotis norint pasiekti OBE. Bet tada aš sužinojau, kad tu gali keliauti dvasia, kaip visi tikisi, ARBA JŪSŲ MĖN. Vau !!!

Taip, kai kurie iš tų OBE, kuriais žmonės tiki, yra visi jų protas. Kaip tu gali pasakyti? Nežinau.


Atsakymas 3:

Gryni protiniai ar gryni dvasiniai išgyvenimai yra kliedesiai. Psichikos ir dvasingumo negalima atskirti. Jei manote, kad esate grynai psichinis, ignoruojate arba neigiate dvasios aspektus, kurie viską užplūsta. Panašiai, jei manote, kad esate grynai dvasinis, neigiate savo mentalitetą, negarbinate savęs ir iš esmės naikinate savo sugebėjimą suvokti dvasią.

Tarkime, kad kiekviena patirtis turi tiek protinį, tiek dvasinį komponentą. Išmokite žinoti įvairius patirties aspektus ir kiek įmanoma geriau sustiprinti abu aspektus. Kiekvienas palaiko kitą. Kiekvienas negali egzistuoti be kito. Tokio tipo grynumas yra mirtinas. Grynumas yra ypač pavojingas. Jei manote, kad galite pasakyti, ar tam tikra patirtis yra grynai psichinė, ar grynai dvasinė, ne tik, kad esate apgauti, bet ir rizikuojate prarasti save, o galbūt net mirti.

Šis klausimas, net ir hipotetinis, yra netyčia pavojingas. Nebent, žinoma, tai sąmoningai pavojinga. Tai tikrai yra fantazijos ar kliedesio klausimas, atsižvelgiant į tai, iš kur kažkas ateina. Tai klausimas, į kurį turėtų būti žiūrima labai atsargiai. Tiek daug, kad daugiau apie tai negaliu pasakyti.